أعوذ بالله السميع العليم من الشّيطان الرّجيم
بسم الله الرّحمن الرّحيم
إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا نعوذ بالله من شرور أنفسنا،
ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مُضّل له ومن يُضلل فلا هادي له، وأصلي وأسلم على
المبعوث رحمةً للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
·
وطبعا
عندما يقول لك النفس وكيف أربي النفس وكيف كذا وكذا حتى لا تتحكم في طباع ماذا؟
الطباع السيئة في نفسي، إذا لمشكلة هذه الشخصية الإنفعالية أو كما يسميها الغرب
الشخصية الحدية زيادة في الإنفعالات.
·
اذاً هذه سمات،
السمات هذه ممكن يكون في جزء منها ألاحظ نفسي وأغير، وممكن لا يكون كل
الطباع فيّ لكن ماذا؟ معظمها، ألاحظ نفسي وأغيرها، يعني أنا الآن ليس لدي كل هذا، أو
في حاجة منها، فأبدأ أكون صادقة مع نفسي، طيب ما هي مشكلة هذه الشخصية زيادة في الإنفعالات، التأثر
الشديد بأقل شيء.
·
هذا يشترك فيه الشخصية الحدية والشخصية ماذا؟
الحساسة، الآن الحدية الإنفعالية، الغضوبة
هذه مشاكلها نحن عندما نحكي على الطباع تجدي فيه تداخل بين شخصيات كل واحدة كل طبع
إذا لم تلاحظيه سيزود معك حاجات كثيرة طيب.
·
فأنا انظر الآن أعرض الكلام على قلبي ليس شأني
بغيري، قلبي وقلب من أنا مسؤولة عنهم خلاص؟ اذاَ من الذي أنا مسؤولة عنه؟ أولادي
وإخوتي وأبي وأمي وأخي وأختي والذي تحيط به شفقة قلبي فأنا من بعيد لبعيد
أبدأ في ماذا؟ ألاحظ وأحسن بالنصوص، أبنتي الكبيرة تقول لي وبعدين يا أمي معكِ عندما
تدرسي أي شيء تطلعيها عليّ.
تعليق:
·
أبنتي
تقول لي هكذا.
الأستاذة:
·
كل
ما تدرسي شئ تطبقيها عليّ ؟ طيب أنتي لديكِ أربعة غيري قلت لها أنا أطبق عليكي و أنتي
تطبقي على إخوتك و هذا ماذا يعني؟ نركز فيه إثنان إمام مثلا في الأولاد و إمام
مثلا بحيث يكون يساعد ماذا؟
تعليق:
أحيانا
يطبقوا خطأ بنتي تقول لي أنا سأصلي فأقول لها ذكري أخوتك الأصغر منك ممكن أجدها
تضرب إخوتها لأنهم لم يقوموا للصلاة .
الأستاذة:
·
هذا عمر.
تعليق:
·
طيب
ما الحل معهم؟
الأستاذة:
·
التكرار..كلام
كلام كلام ليست بهذه الطريقة..ليس بهذا الأسلوب لا تكره الناس في الشيء، لا نريد
عقد نفسية لا نريد أن يكرهوا الدين .. أنتِ صح أو أنت صح
لكن الأسلوب سيء إلى آخره.
·
النصائح
و ما تكرر تقرر ، يعني علماء النفس الربانيين دائما يقولون لنا هذا الكلام التربية
بالكلام التربية بالمواقف التربية بالأحداث فيه تربية بالحب تربية بالحزم إستمعوا
لسلسلة "حدثني أبي " من أروع ما يكون التأثر الشديد بأقل شيء الحساسية
الزائدة إتجاه أي شيء الحياة عندها يا أبيض يا أسود ،عندما تحب تحب جداً و عندما
تكره تكره جداً انتهى ، متقلبة.
·
نعم
هذه الشخصية الإنفعالية ثانيا: أولا إنفعالاتها الزائدة في جميع الإتجاهات كل شئ
تنفعل عليه، شرع ربنا تنفعل عليه، نظافة
تنفعل عليها، الكذب تنفعل عليه، التربية تنفعل عليها، مواقف تنفعل عليها، الندالة
تنفعل عليها، هذا يفعل كذا تنفعل عليه حساسيات زائدة إحساس شديد بكل شي كل شيء،
تركز على كل شئ
تأثرها الشديد بأقل شيء، و طبعاً نفس السمات في الشخصية الحساسة.
·
رابعا:
الحياة عندها إما أبيض أو أسود، فإذا
أحبت أحبت بشدة و إذا كرهت كرهت بشدة طيب .. أول نصف ركزوا معي في حكاية إذا أحبت
أحبت بشدة كلام علي الله نحن الشخصية هذه
تقول لك تحب جدا وتجامل جدا ولذيذة أول ما يصدر تصرف خطأ ما كانت تتوقعه ممن
أمامها ينقلب شيطان في
نظرها فتبدأ بماذا؟ تضبطه.
·
الإنفعالية نعم الحدية انتهى، ينقلب إلى شيطان
في نظرها وينقلب كل هذا الحب إلى ماذا؟ كراهة ما عندها حالة متوسطة وعلاجها في
كلام علي رضي الله عنه وأرضاه، و أنا أريد أن أنبهكم على شيء جميل ونحن ندرس صحيح
البخاري كنا نقول ماذا؟ حديث عبد الله ابن مسعود، الله! حديث علي، حديث عمر، عبد
الله ابن عمر، الله! نحن في ذهننا أن الحديث هو حديث من؟ النبي ﷺ
بأبي هو وأمي ﷺ، الحديث أي حديث إسمه
حديث، لكن نحن في حديث نبوي وهو كلام الرسول ﷺ،
وفي حديث الصحابي مرفوعا، ماذا يعني مرفوعا يعني الذي قاله هو الرسول محمد ﷺ
وفي حديث موقوفا يعني هو صاحب هذا الكلام هو موقوف على الصحابي طيب في الأول وفي
الآخر من الذي علم الصحابي؟
تعليق:
·
الرسول
ﷺ
الأستاذة
·
النبي
ﷺ، ففي نصوص السلف الذين
أخذوا من الصحابة والصحابة كلام النبي ﷺ
كلام يزكي الطباع كلام يعالج الإضطرابات النفسية كلام يعالج مرض القلب بعد كلام
الله جل جلاله لكلام وشرح لكلام الله جل جلاله الله، فهنا علي، علي ماذا يقول؟
لاحظوا في هذا الأمر أن الشخصية الإنفعالية لم تأخذ بكلام علي عندما قال: ((أَحْبِبْ
حَبيبَكَ هَوْنًا مّا عسى أن يكونَ عدوك يومًا مّا وأبغِضْ عدوك هَوْنًا مّا عسى
أنْ يكونَ حبيبَكَ يومًا مّا))
·
عندما
تدرسي كلام الله وكلام النبي ستجدي ميزان في كل شيء حتى المشاعر، صلوا على النبي..
·
الذي
أريدكم أن تفهموه أن كلام الله وكلام الرسول ﷺ
حديث النبي والسنة، السنة النبوية فيها ضبط لكل شيء حتى المشاعر، الإضطرابات جاءت
من ماذا؟ من عدم الضبط و الأمراض جاءت من عدم الضبط يعني أنا من البداية لم أضبط
نفسي ما الذي سيجعلني أكترث إكتراث زائد عن الحد بماذا؟ بأشخاص معينين ويصبحوا
شغلي الشاغل ليل نهار؟ لابأس أفيضي أفيضي..لكن كل تفكيرك في كلام الله و كلام
الرسول و أنت تفعلي كذا إعملي عند ربنا ليس لكي تتوقعي أن الذي أمامك يقدر هذا،
لأن أنت أزمتك عمرها ما تأتي إلا عندما
أنتِ راحة بالك أنا عملت لك لماذا ترد بكذا؟ هذه الأزمة.
·
لكن
اذا أنتِ تعملي لله الرب شكور لا يضيع سعي العاملين عنده لكن ما الذي يحدث؟ أنا لم
أتوقع منك هذا التصرف، أنتِ بالنسبة لي شيء كبير جداً جداً أنا لم أتوقع أن تخطئي
هذا الخطأ فتحدث الأزمة، أنا أعاملك وأعطيك كل شيء وأنت تستخسري فيا تستخسري في
أحد من أولادي لماذا؟ فتقع الأزمة.
·
فمن
البداية لكي لا تكون عندي حساسية مفرطة من البداية أعرف ﴿وَمَا
أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ
الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ
فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا ٢٠﴾ [الفرقان:20] اعرف أن البشر ناقصون
من أين من آية ﴿۞يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِۖ وَاللَّهُ
هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ١٥﴾
[فاطر:15] لماذا لا أتوقع النقص من أختي؟ لماذا
لا أتوقع النقص من أخي؟ هل هم ملائكة منزلة من السماء؟ لا لماذا لا أتوقع النقص من
زوجي؟
·
الرسول
ﷺ بأبي هو وأمي أحب
الخلق إليه عندما سئل من أحب الخلق إليك قال: "عائشة" وجها هكذا في مجلس
الرجال ماذا قال؟ "عائشة" ليس كمثل الآن لو سألوا رجلا أتحب زوجتك أم لا
أصلا الآن أين هو الذي يحب حبا صادقا؟
·
الصحابي
قال له" أقصد من الرجال قال: أبيها فسكت فقال: أنا الذي بعد أبيها.. طيب
كيف كان حاله أيام حادثة الإفك؟
·
كان
حزينا ولا يتكلم مع أن المتوقع من هذا الحبيب ﷺ
أنه ماذا؟ يطبطب ويقول لها لا تقلقي ويأخذها في حضنه لكن ماذا؟ الصفة البشرية التي
بداخله كان شيء مزعجه غير قادر على الكلام ليس هناك غير الإستغاثة بالله صح أم لا؟
·
فالعباد
كلهم تصدر منهم أفعال غير التي نحن نتوقعها منهم، فأنا لكي لا أكون إنسانة حساسة
هذه الحساسية من ستتعب؟ أنا رقم واحد.. لا انتهى، أحبب حبيبك
هونا ما، التعلق كله بمثل هذه الجلسات التعلق بالمكث على كلام الله و الفهم لكلام الله
هذا الذي سيدوم لنا كلام الله هو المتعلقين به طيب الأعظم من هذا الكلام الأعظم من
كلام عليّ كلام النبي ﷺ
شرحناه في سلسلة كانت من أحب السلاسل إلى قلبي "كلمات تصف الحياة " عندما
أتى جبريل للرسول ﷺ
قال يا محمد و في هذه المرة قال يا محمد مع أنه في كل مرة يقول له يا أيها النبي ..
·
قال" يا محمدُ
عِشْ ما شئتَ فإنك ميِّتٌ، واعملْ ما شئتَ فإنك مجزيٌّ به، وأَحبِبْ مَن شئت فإنك
مُفارقُه، واعلمْ أنَّ شرَفَ المؤمنِ قيامُ الليلِ، وعِزُّه استغناؤه عن الناس"
الألباني (ت ١٤٢٠)،
صحيح الترغيب ٨٢٤
·
فهنا
أحبب من شئت فإنك مفارقه هذا لابد أن يحدث مشكلة الشخصية شديدة التطرف في محبتها و
في بغضها هذا الأمر يتحول
إلى إعتمادها على نفس أحوالها التي
تعيشها إلى شدة حب أو شدة كراهية كان من ضمن القصص التي ذكرت لإمرأة كانت تحب
زوجها جدا في إمرأة في إحدى الدول الأجنبية وهذا طبعا حال الكفار لا عندهم من
النصوص و لا صدق اللجأ إلى الله ولا أي شيء ، أنها
إمرأة في دولة أجنبية كانت متزوجة و لم تستطع الحمل ثم بعد علاجات كثيرة و سنين أنجبت توأم بقيت مع
زوجها فترة في السفر لسبب ما عادوا إلى بلادهم وبسبب تصرفات المرأة المبالغ فيها في
الإنفعالات الزائدة طبعا المرأة التي إنفعالاتها زائدة لا تطاق حبها الشديد زيادة
عن اللزوم تصبح مملة ، لأنها تريد زوجها الذي تحبه ماذا؟ لها لوحدها...بسبب تصرفاتها يعني
طلقها بعدما طلقها ماذا فعلت؟
·
أخذت
الطفلين أغرقتهم بالماء حتى الموت وعندما إنتهت من قتلهم ذهبت بسيارتها إلى الطريق
السريع وصدمت نفسها عمدا بشاحنة كبيرة إلا أنها وفق القصة التي رويت لم تمت
واعترفت بقتلها للأولاد هذا كله من أجل ماذا؟ الإنتقام، تريد أن تحرق قلبه.
تعليق:
·
تتهم
زوجها بهم
الاستاذة:
·
نعم
تصل الى درجة من البغض إلى أن توصلها لحد الغل والرغبة في الإنتقام وأرادت أنها تنتقم من
هذا الزوج وتظهر له مقدار المعاناة والألم الذي سببه لها.
·
وهنا
نقول أن هذه الشخصية إذا أحبت أحبت بقوة وإذا كرهت كرهت بقوة و القوة هنا معتمدة
على طباعها و حدود عقلها و تفكيرها ومجتمعها وهناك أمور كثيرة قد
وضعت حدود واضحة في المجتمع أي أن المجتمع أفادها بهذه الحدود التي لا تصل إليها.. طبعا
هي كافرة في دولة أجنبية ليس عندها شيء اسمه حلال او
حرام.
·
المصيبة
أن إمرأة مسلمة موحدة من شدة الغل الذي داخلها تمكر بالرجل لكي تنكد عليه، وتنكد
على أهله ممكن تؤذيه وكثير من الشخصيات التي هي إسمها مسلمة ذهبت تسحر زوجها وتفعل
له تعاويذ بل من عجيب الحالات أن أماً سحرت لإبنها وزوجته لكي يبقوا دائما حولها
وما ينقلب
السحر إلا على ماذا؟ على الساحر.. طبعاً هذه حالات أتتني يعني.. فهذه الشخصية
الإنفعالية في ساعة الحب ملاك وفي ساعة الكره ماذا؟ شيطان.
·
هذه
الشخصية عندما تتزوج وتتعلق بزوجها تصبح مملة جدا لأنها شديدة التعلق، شديدة
الطلبات وهي أيضا هذه الشخصية تقدم تنازلات كثيرة جداً للشخص الذي تحبه، إذا تمسكت
بشخص يصعب عليها جداً ترك هذا الشخص يعني ممكن تجلس له ليل نهار لكن مقابل ماذا؟
يكون لها لوحدها، و في هذه الحالة مثل ما قالت الدكتورة عزة القحطاني قالت: من
تريد زوجها لوحدها لا أم و لا إخوة ولا أهل و لا أصحاب تذهب تتزوج من الملجأ لقيط
، لكن أم تعبت عليه و أخت كل عمره معها و هم متربيين مع بعض وأنتي تحاولي تفرقي
كالشيطان ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو
الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ
الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى
الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ
حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْۖ فَيَتَعَلَّمُونَ
مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِۚ وَمَا هُم
بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا
يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي
الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْۚ لَوْ كَانُوا
يَعْلَمُونَ ١٠٢﴾ [البقرة:102]
·
لا
خذي لقيط حتى اللقيط يريد له أصحاب، والرجل إذا ظل يركز مع زوجته ما الذي يحدث
لها؟ وكذلك العكس بالعكس هو كذلك هناك بعض الرجال ماذا؟ شخصيتهم إنفعالية يريد ليل
نهار زوجته ولا يعطيها فرصة أن تحفظ القرآن و لا تذهب لدروس علم و لا تذهب لزيارة
أم او أخت و لا حتى للابناء و يغار من إبنه و يغار من إبنته و يتحسس و ينفعل و يتكلم
بصوت عال.
·
الآن
نأتي..طبعا هذه في طريقة تعاملنا ، نأتي من جهة نظرتها لنفسها يعني نظرة الشخصية
الإنفعالية لماذا؟ لنفسها تكون نظرتها لنفسها مشوهة جداً لذلك هي دائما تغير
إتجاهاتها كل مرة تغير أهدافها تغيير سريع ومتقلب، لا تعرف ماذا تريد، لذلك مهم
جداً أنكِ أثناء التربية تكرري على أولادك الهدف ما هو الهدف؟
·
أنت أهم شيء في حياتك دينك، أهم شيء أنك تحفظ
كلام الله، أهم شيء أن تكون مسلم متفوق، تعمل
عند ربك، فهدفك رضا الله يجب أن يتكرر هذا الهدف على الأبناء، ليس أنا أريدك أن
تصبح دكتور، أريدك أن تصبح مهندس، أريدك أن تصبح أحسن من إبن خالتك و إبن عمتك و إبن
الجيران، قيم تدميرية للأمهات يضغن دمار نفسي، و قيمة التنافس قيمة تدميرية.
· فهذه الشخصية لا تعرف ماذا تريد في كل مرة تظهر بصورة، مرة بماذا؟ بصورة المرأة المتدينة، و مرة بصورة المرأة العصرية، و مرة بصورة المرأة الكاتبة المثقفة، و مرة تظهر بصورة الأم المهتمة بأبنائها، و طبعا هذه التعددية اذا هي بشكل طبيعي و هي تريد أن تؤدي هذه الوظائف نحن دائما في إسم الله الوكيل ماذا نقول؟
تعليقات
إرسال تعليق
اكتب تعليقك إذا كان لديك أي تساؤل وسنجيبك فور مشاهدة التعليق