رحلة بعد الغروب الحلقة الثامنة -1-

 

اسم الله الغفور

من كتاب أسماء الجمال

الجزء الثالث

اجتمع في الحجر مصعب بن الزبير وعروة بن الزبير وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر جمع جميل كما ترون وكل واحد سأل الله يعني الدعاء في الحجر عند الكعبة وكل واحد أعطاه الله، قال وعند اجتماع لفظتي الاستغفار والتوبة يكون المعنى مختلفا فالاستغفار طلب وقاية شر ما مضى من السيئات والتوبة طلب وقاية شر ما يستقبل منها لأننا هنا في مواجهة ذنبين ذنب قد مضى الواجب الندم عليه تركوا تماما الاقلاع عنه يعني تمام الندم الا ان تقطع قلوبكم طيب الندم ان تقول نفس يا حسرة على ما فرط في جنب الله.
يبقى انا عندي في ندم ندم في اقلاع في اقبال على الله عز وجل والتوبة ماذا؟ يبقى طلب وقاية شر ما يستقبل منها لأننا في مواجهة ذنبين ذنب مضى والواجب الاستغفار منه أي طلب وقاية شره وذنب يخاف العبد وقوعه في المستقبل والواجب التوبة منه أي العزم على أن لا يقع فيه يعني وحدة تبقى خائفة أنها تقع في الذنوب فتدعي، اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن ودائما تذكروا هذا الدعاء لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: اللهم غير هذا يعرفك لماذا يدعوا هذا الدعاء لأن في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه إن السعيدة هيا ما مفهوم السعادة؟

انظري الجمال من أجل لما يعني تقرئي في المفاهيم في كل شيء في ألفاظ كلام ربي وألفاظ كلام النبي صلى الله عليه وسلم له معنى وحقيقة من أروع ما يكون هو يفهمك الرسول صلى الله عليه وسلم معنى السعادة ((إن السعيد لمن جنب الفتن)) إن السعيد لمن جنب الفتن إن السعيد لمن جنب الفتن قالها صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، لم يقل إن السعيد هو الذي معه المال الكثير وقادر ان يحقق الذي يريده لم يقل إن السعيد هو الذي له جاه معين وبالرغم من هذا كله قد يكون سبب من أسباب السعادة لكن قد تكون سبب من أسباب الفتنة ((فالسعيد حقا من جنب الفتن))، لا يقع في الفتن يا رب جنبنا وذرارينا وطالباتنا الفتن يا رب يا رب جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن ودائما نحن نفكر في أولادنا ولا نفكر في أنفسنا كأننا كبار على الفتن لا أنت استغيثي يا رب ما نفتن يا رب نموت ولا نفتن.

مثلما سيدنا أبو هريرة هكذا كان هو سبعين سنة كان يقول: ((اللهم إني أعوذ بك من الزنا، قالوا رحمك الله أبعد هذا السن يا أخي بعد السن حاجة بسبعين سنة قال: ومن يؤمنني وإبليس حي)) فانظرِ الاستغفار إن أنت تكوني خائفة من ذنوب تقع بك في المستقبل فهذه معنى الاستغفار؛ من أجل أن يبقى حالة قلبك في حالة تعبد أثناء قولك: أستغفر الله العظيم؛ يعني يا رب أنا لو لي ذنب قد مضى يا رب تغفره لي ويا رب ما أقع في الذنوب في المستقبل أبداُ وتعظيمك لهذا الخشية التي هي الخوف من التعظيم إن أنا يا رب أبدا ما أغضبك طرفة عين، انت تتوسلين لله يا رب ما أغضبك أبدا يا رب، أبدا يا رب ما أغضبك.

فحال المستغفر ليس شرط أن انت يكون عندك ذنوب قد مضت، لا نحن كن يعني في ناس ماذا تقول لك؟ لماذا استغفر هل نحن عملنا شيء انظري انظري؟ كأننا نحن ما شاء الله من صغرنا هكذا، من سن البلوغ فاهمين القرآن كاملا ونعمل به كله وفاهمين الأمثال وكأننا قرآن يمشي على الأرض وما قصرنا في حق الله، كأننا ليس عندنا شيء نستغفر منها.

طيب لو انت ليس عندك شيء تستغفري منها معنا -استغفر الله العظيم- اننا نحن نقول لربنا سبحانه وتعالى: قنا يا رب من الوقوع في الذنوب في المستقبل، قال: وذنب يخاف العبد وقوعه في المستقبل والواجب التوبة منه أي العزم على ألا يقع فيه.

وقال: تشترك التوبة والاستغفار في السعي لإزالة السيئات تشترك التوبة والاستغفار في السعي لإزالة السيئات إلا أن الاستغفار طلب من الله لإزالتها بالقول -طلب- وأما التوبة فسعي من العبد في إزالتها بالفعل سعي من العبد في إزالتها بالفعل.

يبقى أنا عندي شيئين:

استغفار وتوبة

الاستغفار: يكون نت ذنب مضى وأطلب من الله أن يقيني شر ذنوبي -قنا شر ذنوبنا- وبداية خطبة الحاجة للرسول صلى الله عليه وسلم.

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، يبقى يعني يا رب ما تصدني بذنبي وقني شر ذنبي.

الأمر الثاني: ذنبي خاص العبد الوقوع منه أو فيه في المستقبل الوقوع فيه في المستقبل طيب والتوبة العزم على ألا يقع فيه.

والتوبة والاستغفار: الاثنين يسعى العبد لإزالة السيئات، أما التوبة فسعي من العبد في إزالتها بالفعل وقد شبه الفرق بين الاستغفار والتوبة بأن المذنب بمنزلة مُنسلك طريقا تؤدي لهلاكه فلابد له من أمرين، ان اراد النجاة:

أن يتوقف عن متابعة السير في طريق الهاوية.

ان هو لا يعمل اي اي شيء اذا أراد النجاح، هيا كلام بديع كلام بديع، العبد اذا اراد النجاح عليه ان يتوقف عن متابعة السير في الهاوية العبد إذا أراد النجاة انظري الى هذا الكلام يعني نحن دائما نقول له للشباب ماذا نقول لشباب؟ اذا اردت النجاة ان تتوقف عن متابعة السير في الهاوية.

عن طريق الاستغفار ويقول لك: ثم ان يرجع الى طريق غيره بالتوبة.

ولهذا جاء الأمر الرباني {أن استغفروا ربكم ثم توبوا اليه} [هود: 3] هيا حطي لي دائرة انظري حول كلمة: فهو يمثل الرجوع الى طريق الحق بعد مفارقة طريق الباطل.

كلام بديع، ماذا هو يمثل؟ ماذا يمثل؟ الرجوع الى طريق الحق بعد مفارقة طريق الباطل -اللهم اهدنا واهد بنا- اريد ان انتم يعني تحفظوا هذا الكلام لتكرروه فيما بينكم فيما بينكم مع ذراريكم احفظ تقل ان الكلام من الكلام؛ يعني لا تتكلمي مع أحد مقصر أو مهمل.

طيب أنت تقول لي له أنا قرأت ان الاستغفار هو طلب الوقاية من شر الذنوب وطلب ازالتها بالقول وسعيك ان انت يعني فعلا تكون صادق في التوبة، ان انت تسعي في ازالتها فعليا تندم تترك اي شيء يذكرك بالمعصية؛ يعني مثلا مثلا واحدة تأتي تقول لي في واحد على طول يتصل على رقمي وساعات أضعف وأجلس اتكلم معه.

طيب يبقى ماذا؟ أول شيء ستعمليها اذا كانت صادقة في توبتها انا أسألكم بلوك، نعم ليس فقط بلوك بقى يا نرمين هذا لازم تغير رقمها او لازم تحاولي ثاني نعم يتصلوا بهم من ارقام ثانية يتصلوا بهم على نفس الرقم خاصتها من رقم ثاني ويطاردوهم.

طبعا هذا كثير للأسف الشديد، بالذات بين بنات الكليات حاليا نعم لأنهم عندهم فراغ عندهم فراغ هي تذهب دار معظمهم لا تذهب في دار يحفظوا قرآن ليس عندهم فاهم لتفسير ما يعني ما وجدت حد برضو يقول لها: كلام حلو؛ من أجل هذا نحن دائما نقول ان الام لازم لازم تقول كلام جميل.

طيب لابنتها وتحتضنها والأب يحتضنها من أجل ان لا يفتقدوا هذا الكلام فحتى لو الابن لك أبوه أو البنت لك أبوه لا تبقى الاب والام اصلا مقصرين -أسأل الله ان ييسر لشباب المسلمين- لأن الوضع الان أصبح مثلما يقولون عادي عادي عادي أنه يتعرف عادي انه يتكلم عادي انه هما يخرجوا مع بعض عادي انه هما يعودوا مع بعض في الكلية ويجلسوا بالكافيهات في كافيهات تجدي مجموعة من البنات مع مجموعة من الصبيان؛ يعني في أيضا انفرادات أحيانا بدون اي ارتباط ايضا الفريات والشباب في السن هذا عامة البلوة -نسأل الله أن يهديهم- يا رب يهديهم ويسترهم ربما يسترهم لان هذا السن جدا متهور، فممكن يعني فعلا يحدث الذنب بأسهل -يا رب ما يحصل يا رب- من أجل هذا أقول لك يعني نحن نريد ان نشرح اسم الله الرقيب والشهيد والداء والدواء وكتاب الكبائر بالذات في ثقة الشباب وخاصة شباب الثانوية والجامعة لأن هذه الفترة هذه التي عي فترة الثانوية هذه الشياطين تتلقفهم لأنهم انتقلوا من مرحلة الطفولة لمرحلة ماذا؟ البلوغ ...